El hombre recibe educación permanentemente

Querido Efraín: 

Dios, por su magnanimidad, creó al hombre en el comienzo de los tiempos; formó al pueblo para enseñar a los que lo ignoraban, cómo seguir a Dios; preparaba a los profetas para habituar al hombre sobre la tierra a llevar su Espíritu y a esta en unión a Él; no tenía necesidad de nada, pero concedía su comunión a quienes lo necesitaban. Construía, como un arquitecto, un edificio de salvación para aquellos a quienes amaba; a los que no lo veían, les servía él mismo de guía en Egipto; a los turbulentos en el desierto, les daba una ley adaptada; a los que entraban en una tierra magnífica, les procuraba la herencia apropiada; por último, para quienes tornaban hacia el Padre, él inmolaba el novillo mejor cebado y los obsequiaba con la mejor vestidura. 

Así, de múltiples maneras, iba predisponiendo al género humano a la coherencia con la salvación. Por esto, dice Juan en el Apocalipsis: Era su voz como el estruendo de muchas aguas. Pues son, en verdad, muchas, porque rico y grande es el Padre: y, pasando a través de todas ellas, la Palabra concedía liberalmente su asistencia a los que le aceptaban, prescribiendo a toda criatura una ley idónea y apropiada. Así, pues, daba al pueblo leyes relativas a la construcción del tabernáculo, a la edificación del templo, a la designación de quienes le servían en el mismo, a los sacrificios, ofrendas, y purificaciones. 

Dios no tenía necesidad alguna de todo eso: desde siempre está lleno de bienes, y contiene todos los aromas de perfumes. Pero así educaba a un pueblo siempre propenso a tornar a los ídolos, disponiéndolo, a perseverar en el servicio de Dios; por medio de las cosas secundarias lo llamaba a las principales, es decir: por las figuras, a la verdad; por lo temporal, a lo eterno; por lo carnal, a lo espiritual; por lo terreno, a lo celeste. 

Durante cuarenta días, bebían de la roca espiritual que los seguía; y la roca era Cristo. Y de nuevo, después de haber recorrido los acontecimientos relatados en la ley, añade: Todo esto les sucedía como un ejemplo: y fue escrito para escarmiento nuestro, a quienes nos toca vivir en los últimos tiempos. Mediante figuras, aprendían a tener a Dios y a perseverar en su servicio, de manera que la ley era, para ellos, a la vez una disciplina y una profecía de las cosas por venir. Donde está el corazón del hombre allí está también su tesoro; pues el Señor no suele negar el obsequio a los que se lo han pedido. 

Y ya que el Señor es bueno, y mucho más bueno todavía para con los que le son fieles, estemos de su parte con toda nuestra alma, con todo el corazón, con todo el empuje de que seamos capaces, para que permanezcamos en su luz, contemplemos su gloria y disfrutemos de la gracia del deleite sobrenatural. Elevemos, por lo tanto, nuestros espíritus hasta el Sumo bien, estemos en él y vivamos en él, unámonos a él, ya que su ser supera toda inteligencia y todo conocimiento, y goza de paz y tranquilidad perpetuas, una paz que supera también toda inteligencia y toda percepción. Éste es el bien que lo penetra todo, que hace que todos vivamos en él y dependamos de él; pues nadie hay bueno, sino sólo Dios, y, por lo tanto, todo lo bueno es divino, y todo lo divino es bueno. 

Por la bondad de Dios se nos otorgan efectivamente todos los bienes, sin mezcla alguna de mal. Bienes que la Escritura promete a los fieles, al decir: Lo sabroso de la tierra comeréis. Salgamos de imperio del mundo. Puedes huir en espíritu, aunque sigas retenido en tu cuerpo; puedes seguir estando aquí, y estar, al mismo tiempo, junto al Señor; si tu alma se adhiere a él, si andas tras sus huellas con tus pensamientos, si sigues sus caminos con la fe y no a base de apariencias, si te refugias en él, ya que él es refugio y fortaleza, como dice David: 

A ti, Señor, me acojo: no quede yo derrotado para siempre. Huyamos, pues, como los ciervos, hacia las fuentes de las aguas. ¿Cuál es aquella fuente?... ¿cuándo entraré a ver ese rostro?...pues Dios es esa fuente.

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